وقال النمر بن تولب في فرس : جموم السد شائلة الذنابى * تخال بياض غرّتها سراجا ( 1 ) بل ظاهر ( الصحاح ) : عكس ما قال . فقال : « شالت الناقة بذنبها تشوله واشتالته أي : رفعته » ( 2 ) فعدّى شال بالباء ، وعدّى اشتال بالنفس لكن الظاهر أنهّ رأى « وأشالته » فقرأه « واشتالته » ولا ريب في أنّ أشال متعدّ . قال : ء أبلي تأكلها مصنّا * خافض سنّ ومشيل سنا ( 3 ) ومن الغريب أنّ ( القاموس ) : قال : « شالت الناقة بذنبها شولا وشولانا ، وأشالته رفعته . فشال الذنب نفسه ، لازم متعد » ( 4 ) فلا يلزم ممّا ذكر إلّا كون شال لازما . « عن لقاح حربهم » في ( الصحاح ) : ألقح الفحل الناقة ( أي : أحبلها ) ولقحت الناقة بالكسر لقحا ، ولقاحا بالفتح ، واللقاح بالكسر الإبل بأعيانها الواحدة لقوح وهي الحلوب ( 5 ) . قال ابن أبي الحديد : معنى قوله عليه السلام « واشتالوا عن لقاح حربهم » رفعوا أيديهم وسيوفهم عن أن يشبّوا الحرب بينهم وبين هذه الفئة مهادنة ( 6 ) . قلت : من المحتمل أن يكون المعنى أن تولّد حربهم صار قريبا كناقة صار وضعها قريبا . قال الجوهري : الشول النوق الّتي خفّ لبنها ، وارتفع ضرعها ، وأتى عليها من نتاجها سبعة أشهر أو ثمانية . . . ( 7 ) ، وقال

--> ( 1 ) أورد هذه الشواهد لسان العرب 11 : 374 و 375 ، مادة ( شول ) . ( 2 ) صحاح اللغة 5 : 1741 مادة ( شول ) . ( 3 ) صحاح اللغة 5 : 1741 مادة ( شول ) . ( 4 ) القاموس 3 : 404 مادة ( شول ) . ( 5 ) صحاح اللغة 1 : 401 مادة ( لقح ) . ( 6 ) شرح ابن أبي الحديد 2 : 416 . ( 7 ) صحاح اللغة 5 : 1742 ، مادة ( شول ) .